𝗞𝗜𝗧𝗔𝗕 𝗔𝗤𝗜𝗗𝗔𝗧𝗨𝗟 𝗔𝗪𝗔𝗠 𝗗𝗔𝗡 𝗦𝗬𝗘𝗞𝗛 𝗔𝗞𝗛𝗠𝗔𝗗 𝗔𝗟-𝗠𝗔𝗥𝗭𝗨𝗤𝗜

Pentingnya mempelajari ilmu tauhid bagi seorang mukallaf, tegasnya mempelajari aqidah yang sesuai dengan tuntunan Ahlussunnah wal Jamaah. Ahlussunnah wal Jamaah adalah berpegangan kepada Asy’ariyah dan Maturidiyah dalam aqidah; mazhab Hanafi, Maliki, Syafi’I, dan Hanbali dalam fiqih; kemudian Imam Al-Ghozali dan Imam Junaidi dalam bertasawuf.

Kitab ‘Aqîdatul ‘Awam dikarang oleh Al-Imam Al-‘Allamah Ahmad bin Muhammad Ramadhon bin Manshur Al-Makki Al-Marzuki Al-Maliki Al-Husaini Al-Hasani. Salah seorang mufti mazhab Maliki di Makkah.

Syekh Ahmad Al-Marzuqi lahir di Mesir pada tahun 1205 H. Beliau menuntut ilmu di Makkah, kemudian menjadi pengajar di Masjidil haram dan diangkat menjadi Mufti dalam Mazhab Maliki. Syekh Ahmad Al-Marzuqi terkenal dengan kezuhudan dan ketakwaannya, serta karangaan-karangannya yang sangat bermanfaat (Syekh Hisyam Al-Kamil, Fath al-‘Allam Syarh Mandhumah ‘Aqîdatul ‘Awam, Dar el-Manar, cetakan pertama, 2013, h. 11).

Di antara guru-gurunya adalah Syekh Ibrohim Al-‘Abîdi, kepadanya beliau mempelajari qiroah al-’asyroh. Dan murid-muridnya yang masyhur di antaranya adalah Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, Syekh Ahmad ar-Rifa’i, dan Syekh Ahmad Dahman.

Karangan Syekh Ahmad Al-Marzuqi yang terkenal selain Mandhumah ‘Aqîdatul ‘Awam adalah Tahshîl Naylil Marom, yaitu kitab syarah dari ‘Aqîdatul ‘Awam. Kemudian al-Fawâid al-Marzûqiyah, sebuah kitab syarh atas kitab Jurumiyah. Selain ‘Aqîdatul ‘Awam, karyanya yang berbentuk nadhom (syair) adalah Mandhumah ‘Ilmi Falak dan Mandhumah ‘Ishmat al-Anbiya’. Syekh Ahmad Al-Marzuqi wafat di Makkah pada tahun 1281 H dan dimakamkan di Jannatul Mu’alla atau pemakaman Ma’la.